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???????????????????????????????????????陳自榆
??《明史》稱(chēng)贊為嶺南人士之冠的唐胄，字平侯，號(hào)西洲。原瓊山縣府城東廂攀丹人，生于明成化七年（公元一四七一年）農(nóng)歷十月二十二日，家庭是衣冠望族。少聰敏，博學(xué)能文。弘治十一年（公元一四九八年）九月領(lǐng)鄉(xiāng)薦（舉人）第二名，十五年登進(jìn)士第，授戶(hù)部山西司主事。因葬父在家守制，不能赴任。守制滿(mǎn)，又因逆臣劉瑾擅權(quán)，謝病不出。接著又再因奉侍母老，也不出。在家共做二十年白身進(jìn)士。
正德十五年（公元一五二〇年），唐胄認(rèn)為瓊山的文教之盛，人才之多，同洪武初年趙謙任瓊山教諭，創(chuàng)明理學(xué)，垂教瓊臺(tái)，都有密切的關(guān)系。于是，他到府城南街六角井旁邊，重修趙謙墓，刻碑留念。時(shí)人評(píng)此是唐胄表彰先哲的美事。他愛(ài)好著述。正德十六年（公元一五二一年），著成《瓊臺(tái)志》二十卷，《瓊州三祠錄》三卷。還有出仕以后著有《江閩湖嶺都臺(tái)志》、《廣西通志》、《西洲存稿》和《海瓊摘稿》六卷等書(shū)。唐胄認(rèn)為瓊山是南溟奇甸的重點(diǎn)縣，要不斷培育人才。給國(guó)家輸送人才。便親自在府城東廂河邊建書(shū)院一座，培育出很多文人智士。當(dāng)時(shí)，州參議張簡(jiǎn)喜出望外，為之題名養(yǎng)優(yōu)書(shū)院。后來(lái)，州按察司副使王宏，改名西洲書(shū)院。迄今，攀丹里中還流傳著贊頌這座書(shū)院的詩(shī)云：
人之重書(shū)院，莫如唐西洲。
書(shū)院幾千萬(wàn)，至今名不留。
西洲置書(shū)院，此名足千秋。
西洲名不朽，何為名養(yǎng)優(yōu)。
王宏有卓識(shí)，迥非張簡(jiǎn)侔。
嘉靖元年（公元一五二二年），唐胄始赴詔為戶(hù)部河南司主事，常以已故的叔公監(jiān)察御史唐汝濟(jì)關(guān)于“新任如處暗室，輕動(dòng)必有觸損，久坐自明”為訓(xùn)戒，深入調(diào)查研究，證實(shí)當(dāng)時(shí)的蘇杭織造辦不好，是由朝廷屢次派往的內(nèi)臣作怪，便上疏諫止，并疏請(qǐng)揭露內(nèi)象，打響出仕建功第一炮，表明自己不是隨波逐流的尋常人物。宋朝滅亡，瓊管安撫使趙與珞孤守瓊山縣?？诎咨晨?，外無(wú)援兵，內(nèi)無(wú)添糧，奮戰(zhàn)拒降，成為最后一個(gè)死節(jié)之臣。唐胄認(rèn)為此事應(yīng)該傳頌千古，又上疏請(qǐng)謚立祠，贏得先賢的高度贊揚(yáng)。嘉靖二年（公元一五二三年），唐胄任廣西提學(xué)僉事，跟后來(lái)任云南提學(xué)時(shí)一樣，“定功程以嚴(yán)考課，頒訓(xùn)令以謹(jǐn)率由，申禮教以正人心，禁干謁以端士習(xí)。”嚴(yán)格督導(dǎo)師生，都以身教為重，風(fēng)氣為之一變，令人佩服。為了開(kāi)化猺族，他還親自說(shuō)服猺族家長(zhǎng)送子入學(xué)授書(shū)，做出了很大貢獻(xiàn)。
嘉靖五年（公元一五二六年），唐胄升任云南按察司副使，做到了很多別人不能做到的事情，聲名很響。開(kāi)始，他備兵金騰，飭號(hào)令，治軍旅，使境內(nèi)很快地安寧無(wú)事。土酋莽信橫虐，官兵力不能及，是唐胄親自選派壯士用計(jì)擒捉，并捕同謀者八人歸案，一律嚴(yán)處極刑，使庶民拍手稱(chēng)快。后來(lái)，保山縣令趙九皋目無(wú)法紀(jì)，勾結(jié)逆賊劉七余孽，魚(yú)肉漁民，郡縣無(wú)法制服，唯有唐胄能夠把他們抓來(lái)坐牢。趙九皋坐盜錢(qián)糧，罪加一等，便斬其首示眾，余孽潰散，使?jié)O民安居樂(lè)業(yè)。木邦動(dòng)兵爭(zhēng)地，越演越兇。鎮(zhèn)巡引以為憂(yōu)，準(zhǔn)備調(diào)集大批兵力圍剿。唐胄說(shuō)：“先禮后兵，向來(lái)有王師可法。吾且以理諭之，若無(wú)平服，再調(diào)集兵力剿滅，也不為遲?！彼v到做到，立即派人向木邦指出：“你先世得地，重受?chē)?guó)恩，今不知足常樂(lè)，還要狂妄動(dòng)兵爭(zhēng)地，難道無(wú)畏王朝興師剿滅嗎？”寥寥數(shù)言，木邦聽(tīng)罷，無(wú)話(huà)可說(shuō)，只是唯唯稱(chēng)是，帖帖服服的停兵獻(xiàn)地，使鎮(zhèn)巡非常欽佩。
唐胄的先祖唐誼方，做過(guò)州訓(xùn)導(dǎo)，后來(lái)居家病篤，在任監(jiān)察御史的侄兒唐舟，修書(shū)回家問(wèn)安說(shuō)：“乍聞病篤，侄兒不能分身奉侍，殊感內(nèi)疚。又因所得俸祿不多，不能資助療養(yǎng)，實(shí)屬不孝之極。仰望寬恕，恭候福音。”唐誼方得書(shū)，不但沒(méi)有見(jiàn)怪他，反而用詩(shī)勉勵(lì)他，大書(shū)特書(shū)一句云：“莫憂(yōu)吾有疾，且喜你無(wú)錢(qián)?！边@是唐胄的先祖告誡后裔為官清廉的美德。此事雖然隔時(shí)已久，而唐胄記憶猶新。一次，他任云南右參政，上京表賀，都邑均按照舊例送來(lái)許多貴重禮物，他都一一拒絕。既到京，他也不給權(quán)貴送禮。但憑兩袖清風(fēng)，上疏請(qǐng)崇圣德，帝嘉納之，還升他做云南右布政使。至解任時(shí)，離開(kāi)云南，珍寶之物，一無(wú)所取。任內(nèi)儲(chǔ)存的一切資財(cái)，全部造冊(cè)移交，專(zhuān)候來(lái)者接管。當(dāng)時(shí)，有位下屬對(duì)他說(shuō)：“自古以來(lái)，多少寒士出仕，后來(lái)都是滿(mǎn)載而歸，布政使今天卻分文不染，不是太傻了嗎？”唐胄嚴(yán)肅地答道：“大丈夫之為官，應(yīng)以天下為已任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。不能見(jiàn)利忘義，置群眾于度外，自享榮華?！?/span>
唐胄施政的威望很高。嘉靖十一年（公元一五三二年），唐胄去到廣西任布政使時(shí)，發(fā)現(xiàn)古田鳳凰寨韋賊大肆搶掠民財(cái)，郡縣不能制止，官吏驚惶萬(wàn)狀，唐胄則不慌不忙，僅派古田縣令劉朝輔前往宣諭說(shuō)：“凡吾所轄地區(qū)，不準(zhǔn)擾亂治安；天兵所到之處，不準(zhǔn)肆意干犯；歸順才是上策，不準(zhǔn)負(fù)隅頑抗?！表f賊得諭，知道劉朝輔是唐胄派來(lái)的使者，不禁驚喜交集地問(wèn)：“這位布政使果是以前叫我子弟入學(xué)授書(shū)的那位提學(xué)副使唐胄嗎？”劉朝輔答道：“是的，請(qǐng)你服諭為妙！”韋賊聽(tīng)罷，不假思索地說(shuō)：“布政使唐胄大人在上，小弟自然惟命是從，決不逆諭！”于是停止搶掠，境內(nèi)安寧。
唐胄性格剛直，辦事秉公。就使有失權(quán)貴之尊嚴(yán)，他也無(wú)所畏懼。一次，他任云南提學(xué)時(shí)，土司鳳朝文作亂，尋甸軍民府安銓跟他舉兵合犯云南。這時(shí)，正好右僉都御史歐陽(yáng)重巡撫到此，并兼提督軍務(wù)，態(tài)度非常傲慢，三司也非常怕他。每當(dāng)迎接、參見(jiàn)和議事時(shí)，都是慌忙下跪，表示奉承。唐胄不失提學(xué)的尊嚴(yán)，看不慣，不下跪。同時(shí)，也不愿跟這些持權(quán)嚇人的庸俗之輩混在一起，便向朝廷申請(qǐng)辭職。嘉靖皇帝知道唐胄一貫剛直秉公，不但不批準(zhǔn)辭職，反而提升他任云南右參政，歐陽(yáng)重不奈其何。又有一次，他任廣西布政使，目睹靖江王府宗人受封輒請(qǐng)補(bǔ)祿。他反對(duì)說(shuō)：“靖江一府這樣做，月補(bǔ)祿米不外八千石，合眾藩計(jì)算就多得很，這還得了！”便上疏請(qǐng)嘉靖帝革除此弊。嘉靖帝采納了他的疏請(qǐng)，并通知全國(guó)制止。
至嘉靖十三年（公元一五三三年），唐胄升任都察院右副都御史，還敢于創(chuàng)建新事業(yè)，為群眾謀求利益。巡撫南贛、汀漳時(shí)，看見(jiàn)該地經(jīng)濟(jì)貿(mào)易條件差，生活秩序也不好。便決定在贛城開(kāi)府，而嫌贛城卑小，不能顯威。于是，大募民工，增筑城樓雉堞，擴(kuò)大規(guī)模建設(shè)，形成庶民商賈的聚會(huì)之地，使贛城更加繁華。治軍則大興條例，著償格，定紀(jì)律，獎(jiǎng)罰分明，官兵帖服。并派軍旅分駐臨江、吉安，形成緩急可倚之勢(shì)，使東南府治境內(nèi)，非常安寧。下半年，他巡撫到黃河河套一帶，觸目盡是常年水災(zāi)沖積的污泥，變成大一片荒原，耕作不得。唐胄親自帶領(lǐng)一些部屬，不斷尋找黃河故道，充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民挖溝開(kāi)渠，疏導(dǎo)水災(zāi)。并把污泥積成的大片荒原，通知農(nóng)民免稅耕種，這是唐胄為國(guó)為民為世永利的一項(xiàng)重大措舉。當(dāng)他被調(diào)動(dòng)而離開(kāi)這個(gè)地方時(shí)，庶民工商無(wú)不夾道歡送，攀轅戀別，去之愈久而懷念愈熾。因此，群眾希望他永生不死，為民請(qǐng)命。
正當(dāng)嘉靖十四年（公元一五三六年），唐胄被升任戶(hù)部左侍郎以后，適安南弗靖不貢。嘉靖帝決定興師問(wèn)罪，將帥受命，兵餉已集。群臣為帝威所懾，不敢非議。唯唐胄以一貫遇事敢諫的姿態(tài)出現(xiàn)，竟上疏力陳不可。不可的大意是說(shuō)：“今安南弗靖，想貢不得，非不貢也?！庇帧氨笨苋諒?qiáng)，據(jù)我河套，邊卒屢叛，毀我藩籬。北顧方殷，更啟南征之役。”或有不測(cè)，“誰(shuí)任其咎？”且“安南道路險(xiǎn)阻”，“得地不可郡縣”，“古帝王不以中國(guó)之治治蠻夷，故安南不征，著在祖訓(xùn)?！彼挟愖h，正是因此。嘉靖帝得疏，閱后深知有理，才把征討作罷。隨后，派使前往宣撫，安南便不戰(zhàn)而服，依舊入貢。然而，唐胄竟因疏諫得罪而令人遺憾。原因是，嘉靖十七年（公元一五三八年），帝欲尊獻(xiàn)皇帝明堂享禮，授意給掌管大權(quán)的夏言辦理。夏言認(rèn)為旨意欠妥，不敢提交廷議。帝有慍色，責(zé)備他說(shuō)：“尊皇考明堂享禮，有何不可？”夏言不敢答。這時(shí)，大臣嚴(yán)嵩曲迎帝意說(shuō)：“嚴(yán)父配天，允合周道?！碧齐袆t謹(jǐn)遵典制，上疏力諫，陳說(shuō)不可。群臣知道這樣逆旨的疏諫是危險(xiǎn)的，都為他提心吊膽。果然，帝得疏大怒，竟把他押入牢房，加施刑杖，削籍歸田。
然而，唐胄美德昭昭，蒼天不忍遺棄。才進(jìn)入同年冬季，嘉靖帝便召開(kāi)御前會(huì)議，體諒到唐胄的一片丹心，立即赦了他的疏諫之罪，起復(fù)了他的冠帶。群臣為之慶幸，庶民商賈為之歡騰。但是不幸，他已在家病篤不能奉詔回朝，官場(chǎng)趣事本來(lái)如此，他也并不冤怨。這時(shí)，唐胄已經(jīng)六十九歲。長(zhǎng)子唐穆，戊戌科進(jìn)士，授禮部主事。次子唐秩，通內(nèi)典，授太常寺博士不就，已在淮安途中去世。三子唐稼，縣學(xué)弟子員。臨終前，他給唐穆遺書(shū)《十戒》，大意是講為人做事之道：要忠誠(chéng)孝友，莫惹私怒；要秉公辦事，莫貪意外之財(cái)；要忠于職守，不搞阿諛?lè)畛?；要體恤民眾，莫尚浮麗奢華等等，垂教后人。書(shū)畢，卒于嘉靖十八年（公元一五三九年）農(nóng)歷四月十三日。隆慶初奉詔撫恤，贈(zèng)都察院右都御史，賜祭墓于瓊山縣云龍區(qū)陶公山潭緝之原。戶(hù)部尚書(shū)王宏誨撰神道碑，還有廣東按察司左參議夏道南奉詔諭祭。其文曰：
隆慶元年丁卯夏五月十八日，皇帝遣廣東按察司左參議夏道南諭祭都察院副都御史，戶(hù)部左侍郎唐胄曰：惟爾名著甲科，養(yǎng)終丙舍。初分司于郎署，旋提學(xué)于士林，由副使以任聞。藩甸宣績(jī)，懋擢副都而佐戶(hù)部政事。疏陳廟享力爭(zhēng)，勛貴為之奪氣。明堂禮議宸衷，諒厥孤忠。乃始宥之以容諫臣，繼寵之以復(fù)原職。情殷待用，天不慭遺。彌切悼傷，特頒恤典。爾靈不昧，尚歆服焉！
唐胄墓至今猶存。他的后裔，現(xiàn)在準(zhǔn)備重修。意示“已朽者人，弗朽者德，郁郁佳城，過(guò)者其式”。教人尊崇。
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