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攀丹村（位于海口市）是海南文化名村之一。攀丹村獲此殊榮與攀丹唐氏的科舉成績(jī)有密切關(guān)系。攀丹唐氏自南宋末年始祖特奏公唐震渡海遷瓊，七百多年間，英才輩出，僅明一代，出六位進(jìn)士，其中有兩對(duì)還是父子進(jìn)士，令人稱絕，至于族中的舉人貢生，更是不勝枚舉。這一海南本土的科甲望族，有“海外無雙唐氏，天南第一攀丹”之稱。
王佐與攀丹唐氏有淵源關(guān)系。王佐的母親唐朝選是攀丹唐氏第七代子孫唐瑤的女兒。王佐曾在攀丹村讀書，拜攀丹唐氏第一位進(jìn)士唐舟為師。由于母親的關(guān)系，王佐與攀丹唐氏家族過從甚密，這從下面這些王佐為攀丹唐氏人寫的詩和文可以得知。
賀唐舉人平侯
平生老戰(zhàn)場(chǎng)，遇子三舍避。
六一避后生，何止一頭地。
老將將北師，敢復(fù)言敵愾？
況提魏武卒，往當(dāng)桓節(jié)制。
漢兵出壺關(guān)，堂堂伸大義。
中興漢威儀，又復(fù)見司隸。
六一避后生，所見寧此意。
老手一指揮，淵默而雷厲。
一朝茂聲光，隱然起西裔。
四海仰大蘇，神仙寄人世。
天子獨(dú)奇才，昭陽聞灑涕。
人生遇知音，古今誠所貴。
遇子蘇則然，知子歐所愧。
顧己愚且賤，于人何能濟(jì)。
磋磋老眊矂，久拼人共棄。
胡為乎為者，晚逐英髦隊(duì)。
布泉班錦叢，脫粟雜鼎味。
焉能有與無，適足增疵議。
白發(fā)照青春，造物深相忌。
欲斗小嬋娟，唯子一笑置。
這是王佐寫給唐胄的一首贈(zèng)詩。唐胄，字平侯，號(hào)西洲，是攀丹唐氏的第九代子孫，其于弘治十一年（1498）秋赴省城廣州應(yīng)鄉(xiāng)試，中禮魁、亞元，王佐作此詩相贈(zèng)。唐胄于弘治十五年（1502）中二甲進(jìn)士，歷任戶部主事、員外郎，廣西提學(xué)僉事、云南按察司副使、提學(xué)副使、右參政、右布政使，廣西左布政使，都察院右副都御史，山東巡撫，南京戶部右侍郎，戶部右侍郎、左侍郎等職。嘉靖十七年（1538），因反對(duì)嘉靖帝以生父“獻(xiàn)皇帝”祀明堂配上帝被下獄，后遇赦，翌年因病去世。隆慶元年（1567）朝廷追贈(zèng)為都察院右都御史。
唐胄一生勤于著述，對(duì)地方文化建設(shè)貢獻(xiàn)頗多。從現(xiàn)有文獻(xiàn)資料來看，唐胄撰寫和編纂的書籍共有14種。其中的《正德瓊臺(tái)志》一書體例獨(dú)特、內(nèi)容廣泛、征引文獻(xiàn)豐富、史料價(jià)值高，為海南現(xiàn)存最早的地方志，是后人研究海南歷史文化引用最多的文獻(xiàn)之一。
唐胄在《明史》中有傳，傳中稱唐胄“耿介、孝友、好學(xué)、多著述。立朝有執(zhí)持，為嶺南人士之魁”。
柬唐榕岡處士尚義二首
榕樹公家有后昆，故家文獻(xiàn)百年存。
如今子好萬事足，但可怡情日弄孫。
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二
椿株老祝八千齡，桂朵紅攀第一莖。
仙籍行香書具慶，白頭林下勝登瀛。
這是王佐為唐胄的父親唐正寫的兩首詩。唐正，字直而，一字尚義，是攀丹唐氏的第八代子孫。唐正讀書很多，好吟詩，但淡泊名利，未曾參加科考，著有《榕岡集》。
寄表侄唐濂伯必周
別后令人鄙吝萌，每臨風(fēng)月即傷情。
枕戈待旦君知否，不為功名為祖生。
代母祭表侄唐濂伯解元
維年月日，祖姑母致祭于侄孫濂伯解元之柩曰：?jiǎn)韬翦ゲ?，今日其何之兮！入門而弗見也，上堂而弗見也，入室而又弗見也。亡矣死矣，不可得見也。汝父未老，汝世未傳，汝名未遂，汝節(jié)未完，胡為乎置委形于天地，乃長(zhǎng)往而不還？興言及此，可恨可憐。使汝有知，永不瞑目于重泉。
唐必周解元墓
洗馬橋東水泊津，野田荒陌草如茵。
他時(shí)若問田邊墓，五嶺南來第一人。
唐濂伯是攀丹唐氏的第十代子孫，字必周，是王佐的表侄。唐濂伯是著名的才子，相傳有過目不忘的本領(lǐng)。唐濂伯于景泰四年（1453）考中廣東鄉(xiāng)試解元，時(shí)年僅十八歲，可惜英年早逝，最終未及參加會(huì)試而卒。以上三首皆王佐為唐濂伯而作。
別唐必大
十年游宦未還鄉(xiāng)，每遇新知倍感傷。
五夜漏催更苦短，兩家情好話偏長(zhǎng)。
憑君歷歷詢州里，慰我懸懸念渭陽。
明發(fā)分襟還有待，九霄云路看飛揚(yáng)。
這首詩大概是王佐在廣東高州府同知任時(shí)為唐綱而作。唐綱，字必大，是攀丹唐氏的第八代子孫，曾任廣西梧州府懷集縣（今廣東省懷集縣）訓(xùn)導(dǎo)。
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武昌送唐善繼之長(zhǎng)沙衛(wèi)經(jīng)歷
君家柏府舊鹓班，蓮幕官卑且自寬。
貞觀傳來猶有笏，西都相望好彈冠。
白蘋洲畔休移棹，黃鶴樓中盡合歡。
若問長(zhǎng)沙風(fēng)景色，江城吹角水漫漫。
這是王佐寫給唐繼祖的一首贈(zèng)詩。唐繼祖，字善繼，是攀丹唐氏的第九代子孫，其曾任湖廣長(zhǎng)沙衛(wèi)經(jīng)歷。此詩是王佐為唐繼祖赴任長(zhǎng)沙衛(wèi)經(jīng)歷而寫。
唐繼祖的祖父唐舟是攀丹唐氏第一位進(jìn)士，也是明代海南的第三位進(jìn)士。唐繼祖的妻子馮銀是當(dāng)時(shí)著名的女詩人。
馮氏墓志
馮氏名銀，字汝白，瓊山那邕都人，教諭先生源女也。在襁抱中僅能言，父教以《詩》《書》，即成誦。稍長(zhǎng)，博通經(jīng)史。尤隱約深厚，謹(jǐn)守禮法，有古幽閑淑女之風(fēng)。嘗自序云：“昔先人任福建之龍巖，而予始生;再任江西之新城，而予始受《詩》《禮》之訓(xùn)?！贝似湓谑視r(shí)大略也。
及長(zhǎng)，歸同邑東廂唐氏善繼。唐氏世族名宦，守乃祖侍御史頤庵先生遺訓(xùn)，清素澹泊，惟以讀書業(yè)儒為事。馮氏至而喜曰：“是族風(fēng)教可人，吾歸得所矣。”動(dòng)遵家法，奉姑陳氏，極其孝敬。一味之甘，姑未嘗，不敢食。自奉甚粗糲，所以奉姑必精潔。凡姑之心所愿欲，微見其意即順承，必至姑之心悅樂然后已。待妯娌弟妹以禮，有無通融，未嘗較量。所親或勸其為私蓄計(jì)，則默而不答，持志愈堅(jiān)，而曰：“此所以樂吾姑之心也?！?/span>
始姑陳氏為婦時(shí)，事頤庵先生及祖妣太孺人楊氏也，孝養(yǎng)備至。太孺人嘗病危，陳氏晝夜憂懣，至廢寢食，私白焚香禱天，割股和羹以進(jìn)。太孺人怪其羹美，食之盡。既而病愈已，乃知婦之所為，嘆曰：“古人所謂無以報(bào)新婦恩，愿新婦有子有孫皆如新婦孝順耳?！奔暗民T氏為婦，事姑如姑之事太孺人者，人以為陳氏孝姑之報(bào)云。奉養(yǎng)之余，織紡針紉不釋手，針紉之工，尤極精致。時(shí)常口訓(xùn)諸子以圣賢之學(xué)，又自序云：“嘗與子觀書，至顏?zhàn)雍勂奥铮釙髟唬骸崤c顏氏之子同儔哉！吾雖居于陋巷，朝焉命仆以耕，則有余食矣;夜焉督婢而織，則有余衣矣;暇則與子觀書，則有余樂矣。又聞祖父嘗愛山谷，不可斷讀書種。子之言，予實(shí)有契于衷，不自知其陋也。”此其言幾于知道者，豈女子所能？其所作詩尤多，如挽父聯(lián)云：“三春花木空青翠，千載松樹自綠陰?！毖钥昭郧啻?，則知其實(shí)矣;言自綠陰，則知其無主矣。以父無后，故云。然其言從容、瀟散、涵蓄，不盡余音，此有詩人風(fēng)雅，惜乎不幸為女子，莫自彰顯于世也。
嗚呼！昔衛(wèi)莊姜許穆夫人錄于仲尼而列為國風(fēng)，今也豈有能輕重時(shí)人而取信后世者一為斯人重之，使其不泯也耶？平生詩文未嘗出稿，既歿之后，善繼乃持以示余，求志其墓，余因得而采之。所引其言皆出稿中語，從實(shí)故也。卒時(shí)成化某年某月某日，去生時(shí)宣德某年某月某日，享年若干歲。子男二：曰怡，娶周氏;曰憬，娶劉氏。女二：曰貴珍，適訓(xùn)導(dǎo)陳懋;曰貴瑜，適譚某。以某年月日卜葬于祖墳之左云亭山。
銘曰：珊瑚玉樹，生于深淵。雖不見采，而貴則然。云亭之山，白石齒齒。天地?zé)o窮，永以寧此。
此墓志銘是王佐受唐繼祖之托所作。馮銀是明代海南著名女詩人，有詩五言絕三首，七言絕一首收錄在明末陳是集編的《溟南詩選·閨媛詩》里。王佐寫的這篇墓志是后人了解馮銀基本事跡的寶貴文獻(xiàn)資料。
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